امېليوس

د ويکيپېډيا، وړیا پوهنغونډ له خوا

امېليوس ( /ə ˈ m iː l i ə s / ؛ يوناني:Ἀμέλιος )، چې کورنی نوم یې جینټیلیانوس و، د درېمې پېړۍ په دویمه نیمایي کې نوې اپلاتوني فلسفې فیلسوف او لیکوال و.

ژوندلیک[سمول]

امېليوس د توسکاني اصلي اوسېدونکی و. [۱] په اصل کې د اپامیا د نیومینیوس د اثارو شاګرد و، هغه په دریم کال کې د پلوتين په لیکچرونو کې برخه اخیستنه پیل کړه کله چې پلوتين روم ته راغی، [۲] او تر 269 پورې، له شلو کلونو څخه زیات د هغه سره پاتې شو، کله چې هغه د رومي سوریې اپامیا ته تقاعد شو، هغه ځای چې د نومېنوس اصلي استوګنځی بلل کيږي. [۳] [۴] هغه په غلطۍ سره د سوډا لخوا اپامیوس ونومول شو.

امېليوس د هغه اصلي نوم نه و. داسې برېښي چې هغه دا د نړۍ د شیانو لپاره د خپل توهین څرګندولو لپاره غوره کړی، لکه د کلمې Script error: The function "د ژبې نوم" does not exist. په یوناني کې د غفلت مانا لري. پورفیري د پلوټینس په ژوند کې د امیلیوس په اړه ویلي، "امیلیوس غوره وګڼله چې خپل ځان ته امیریوس ووایي، د R لپاره L بدل کړي، ځکه چې لکه څنګه چې هغه تشریح کړه، دا غوره وه چې د امیلیا، یووالي څخه، د امیلیا، بې پروایۍ په پرتله نوم واخیستل شي." [۱]

امېلیوس د نیومینیوس ټول تعلیمات یې په عملي ډول حفظ کړي ، او د پورفیري په وینا ، له 100 څخه ډیر ټوکه خبرې او تبصرې یې لیکلي. پلوټینس امیلیوس د هغه یو له تکړه شاګردانو څخه ګڼلی و. دا امیلیوس و چې پورفیري یې د پلوټینس د عقیدې په حقیقت قانع کړ، [۵] او د هغه سره په بریالۍ هڅو کې برخه واخیسته چې پلاټینوس هڅوي چې خپل عقیدې لیکو ته ژمن کړي. [۶] د هغه اصلي کار په څلویښتو کتابونو کې یوه مقاله وه چې د دې ادعا په وړاندې استدلال کوي چې نیومینیس باید د پلوټینس د نظریو اصلي لیکوال وګڼل شي. [۷] امیلیوس د یوسیبیوس او نورو لخوا هم حواله شوی ځکه چې د جان انجیل کې د لوګوس تعریف په تصویب سره نقل شوی. [۸] [۹] [۱۰] [۱۱] [۱۲] [۱۳]

سرچينې[سمول]

  1. ۱٫۰ ۱٫۱ Porphyry, Vit. Plotin. 7
  2. Porphyry, Vit. Plotin. 3
  3. Porphyry, Vit. Plotin. 2.
  4. Smith, William (1867). "Amelius". Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology 1. Ed. William Smith. Boston: Little, Brown and Company. 142. 
  5. Porphyry, Vit. Plotin. 18
  6. Porphyry, Vit. Plotin. 5
  7. Porphyry, Vit. Plotin. 16-18
  8. Eusebius, Praeparatio Evangelica xi. 19
  9. Theod. Gr. affect. ii.
  10. Cyrill. c. Julian. viii.
  11. Syrian, xii. Metaphys. p. 47, a. 61, b. 69, a. 88, a.
  12. Bentley, Remarks on Free-Thinking, p. 182, &c., Lond. 1743
  13. Johann Albert Fabricius, Bibliotheca Graeca iii. p. 160