کارن:محمد موسَي غیرت

د ويکيپېډيا، وړیا پوهنغونډ له خوا

شهید ډاکټر نجیب الله ژوندلېک او کړنو ته لنډه کتنه


ﻣﺤﺘﺮﻡ ﻧﺠﯿﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﺩ ﺍﺧﺘﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺯﻭﯼ ﺩ ١٣٢٥ ﮐﺎﻝ ﺩ ﺍﺳﺪ ﺩ ﻣﯿﺎﺷﺘﯥ ﭘﻪ ١٥ ﻧﯿټﻪ ﺩ ﮐﺎﺑﻞ ﭘﻪ ‏« ﻣﺮﺍﺩ ﺧﺎﻧﯿﻮ ‏» ﮐﯥ ﭘﻪ ﯾﻮﯼ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺩﯾﻨﺪﺍﺭﯼ ﭘښﺘﻨﯥ ﮐﻮﺭﻧۍ ﮐﯥ ﺯﯾﺮﯾﺪﻟﯽ ﺩﯼ ﺍﻭ ﭘﻪ ١٣٣١ ﮐﺎﻝ ﮐﯽ ﯾﯽ ﺧﭙﻠﻪ ﻟﻮﻣړﻧۍ ﺯﺩﻩ ﮐړﻩ ﺩ ﮐﺎﺑﻞ ﺩ ﺩﻩ ﺍﻓﻐﺎﻧﺎﻧﻮ ﭘﻪ ﺍﺑﺘﺪﺍﯾﻲ ښﻮﻭﻧځﯽ ﮐﯥ ﭘﯿﻞ ﺍﻭ ﭘﻪ ١٣٤٢ ﮐﺎﻝ ﯾﯥ ﺩ ﮐﺎﺑﻞ ﺩ ‏« ﺣﺒﯿﺒﯿﯽ ‏» ﻟﯿﺴﯽ څﺨﻪ ﭘﻪ ﺍﻋﻠﯽ ﺩﺭﺟﻪ ﺑﮑﻮﺭﯾﺎ ﻻﺱ ﺗﻪ ﺭﺍﻭړﻩ . ﭘﻪ ١٣٤٤ ﮐﺎﻝ ﮐﯥ ﺩ ﮐﺎﺑﻞ ﭘﻮﻫﻨﺘﻮﻥ ﭘﻪ ‏« M.P.C.B ‏» ﮐﻮﺭﺱ ﮐﯥ ﺷﺎﻣﻞ ﺷﻮ، ﺩ ﺩﻏﻪ ﮐﻮﺭﺱ ﭘﻪ ﺑﺮﯼ ﺳﺮﻩ ﺗﺮ ﺑﺸﭙړﯾﺪﻭ ﻭﺭﻭﺳﺘﻪ ﭘﻪ ﭘﻮﻫﻨځﯽ ﮐﯥ ﺷﺎﻣﻞ ﺷﻮ . ﭘﻪ ١٣٤٤ ﮐﺎﻝ ﮐﯥ ﮐﻠﻪ ﭼﯽ ﻻ ﺩ ‏« M.P.C.B ‏» ﺩ ﮐﻮﺭﺱ ﻣﺤﺼﻞ ﺅﻭ، ﻋﻤﻠﻲ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﺗﻪ ﯾﯥ ﻭﺩﺍﻧﮕﻞ . ﺩ ﻫﻤﺪﻏﻪ ﮐﺎﻝ ﭘﻪ ﺑﻬﯿﺮ ﮐﯥ ﺅ ﭼﯥ ﺩ ﻫﻤﺪﯼ ﮐﻮﺭﺱ ﺩ ﺩﺭﯼ ﺳﺆﻭ څﺨﻪ ﺯﯾﺎﺗﻮ ﺯﺩﻩ ﮐﻮﺅﻧﮑﻮ ﻫﻐﻪ ﺩ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺳﺮﻩ ﺩ ﺧﺒﺮﻭ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﺩ ﻫﻐﻪ ﮐړﮐﯿﭻ ﭘﻪ ﻫﮑﻠﻪ ﭼﯽ ﺩ ﻋﻘﺮﺏ ﺩ ﻣﯿﺎﺷﺘﯥ ﺩ ﺩﺭﯾﻤﯥ ﻭﺭځﯥ ﭘﻪ ﭘﺎﯾﻠﻪ ﮐﯥ ﭘﯿﺪﺍ ﺷﻮﯼ ﺅﻭ، ﺩ ﮐﺎﻧﺪﯾﺪﻭﻟﻮﻧﻪ ﻭﺭﻭﺳﺘﻪ ﻭټﺎﮐﻪ . ﭘﻪ ﺩﻏﻪ ﻭﺧﺖ ﮐﯥ ﻧﺠﯿﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﺩ ﻫﯿڅ ﯾﻮﻩ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﺑﻬﯿﺮ ﻏړﯼ ﻧﻪ ﻭﻭ . ﻭﺭﻭﺳﺘﻪ ﺑﯿﺎ ﻫﻐﻪ ﺩ ١٣٤٤ ﮐﺎﻝ ﺩ ﺟﺪﻱ ﭘﻪ ﻣﯿﺎﺷﺖ ﮐﯥ ﺩ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﺩ ﺧﻠﮏ ﺩ ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺗﯿﮏ ﮔﻮﻧﺪ ﻏړﯾﺘﻮﺏ ﺗﺮ ﻻﺳﻪ ﮐړ . ﺩ ﺧﭙﻞ ﮔﻮﻧﺪ ﭘﻪ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪﮔﺊ ﯾﯥ ﭘﻪ ﻣﻈﺎﻫﺮﻭ، ﻏﻮﻧډﻭ ﺍﻭ ﻣﯿټﻨﮕﻮﻧﻮ ﮐﯥ ﻓﻌﺎﻟﻪ ﻭﻧډﻩ ﺍﺧﯿﺴﺘﻪ ﺍﻭ ﺩ ﺩﻏﻪ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺩ ﭘښﺘﻮ ﺍﻭ ﺩﺭﻱ ﮊﺑﻮ ﯾﻮ ﭘﯿﺎﻭړﯼ ﺍﻭ ﺳﺮ ﺍﯾﺴﺘﻠﯽ ﻭﯾﺎﻧﺪ ﺅ . ﭘﻪ ﭘښﺘﻮ ﺍﻭ ﺩﺭﻱ ﮊﺑﻮ ﯾﯥ ﺭﻭﺍﻧﯽ ﺧﺒﺮﯼ ﮐﻮﻟﯽ ﺍﻭ ﭘﻪ ﺍﻧﮕﻠﯿﺴﯽ ﺍﻭ ﺍﺭﺩﻭ ﮊﺑﻮ ﻫﻢ ﭘﻮﻫﯿﺪﻩ . ﺩ ﭘﻮﻫﻨﺘﻮﻥ ﭘﻪ ټﻮﻝ ﺗﺤﺼﻠﻲ ﮊﻭﻧﺪ ﮐﯥ ﺩ ﺩﺍﮐﺘﺮ ﻧﺠﯿﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﻧﻮﻡ ﺳﺮﻩ ځﻮﺍﻧﺎﻥ ﺁﺷﻨﺎ ﺅ ﺍﻭ ﻣﯿﻨﻪ ﯾﯽ ﻭﺭﺳﺮﻩ ﻟﺮﻟﻪ . ﻟﻪ ﯾﻮ ﺷﻤﯿﺮ ﻧﻮﺭﻭ ﻣﺤﺼﻠﯿﻨﻮ ﺳﺮﻩ ﯾﯥ ﺩ ١٣٤٨ ﮐﺎﻝ ﭘﻪ ﺍﻭﻟﻪ ﻧﯿﻤﺎﯾﻲ ﮐﯥ ﭘﻪ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﮐﯥ ﺩ ﻓﻌﺎﻟﯥ ﺑﺮﺧﯥ ﺍﺧﯿﯿﺴﺘﻨﯥ ﻟﻪ ﺍﻣﻠﻪ څﻠﻮﺭ ﻣﯿﺎﺷﺘﯥ ﺑﻨﺪﻱ ﺷﻮ . ١٣٤٨ ﮐﺎﻝ ﺩ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﭘﻪ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﮐﯥ ﺩ ﻣﻈﺎﻫﺮﻭ ﺍﻭ ﺍﻋﺘﺼﺎﺑﻮﻧﻮ ﺩ ﮐﺎﻝ ﭘﻪ ﻧﻮﻡ ﺷﻬﺮﺕ ﻟﺮﻱ . ﯾﻮ ځﻞ ﺑﯿﺎ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﻧﺠﯿﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﯾﻮ ﺷﻤﯿﺮ ﻧﻮﺭﻭ ﻣﺤﺼﻠﯿﻨﻮ ﺳﺮﻩ ﺩ ١٣٤٩ ﮐﺎﻝ ﺩ ﺟﺪﻱ ﭘﻪ ﻣﯿﺎﺷﺖ ﮐﯥ ﻟﻪ ﺩﯼ ﺍﻣﻠﻪ ﭘﻮﺭﻩ ٩ ﻣﯿﺎﺷﺘﯥ ﺑﻨﺪﻱ ﺷﻮ ﭼﯥ ﺩ ﮐﺎﺑﻞ ﺩ ښﺎﺭﯾﺎﻧﻮ ﻟﻪ ﺧﻮﺍ ﺩ ﺍﻣﺮﯾﮑﺎ ﺩ ﺟﻤﻬﻮﺭ ﺭﺋﯿﺲ ﺭﯾﭽﺎﺭﺩ ﻧﮑﺴﻦ ﺩ ﻣﻌﺎﻭﻥ ﺳﭙﯿﺮﻭ ﺍﮔﻨﯿﻮ ﭘﻪ ﻣﻮټﺮ ﭼﯥ ﺩ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﺩ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﯿﻠﻤﻪ ﺅﻭ ﺩ ﺧﻮﺳﺎ ﻫﮕﯿﻮ ﮔﺰﺍﺭﻭﻧﻪ ﻭﺷﻮﻝ ﺍﻭ ﺩ ﻫﻐﻪ ﻣﺨﯥ ﺗﻪ ﺩ ﺍﻣﺮﯾﮑﯽ ﺑﯿﺮﻍ ﻭﺳﺆځﻮﻝ ﺷﻮ . ﺩﻭﻩ ځﻠﻪ ﺑﻨﺪﻱ ﮐﯿﺪﻟﻮ ﻫﻐﻪ ﺩ ﻧﻮﺭﻣﺎﻝ ﺗﺤﺼﻠﻲ ﺑﻬﯿﺮ څﺨﻪ ﺩﺭﯤ ﮐﺎﻟﻪ ﺷﺎﺗﻪ ﻭﻏﻮﺭځﺎﻭﻩ . ﭘﻪ ١٣٥٤ ﮐﯥ ﺩ ﮐﺎﺑﻞ ﭘﻮﻫﻨﺘﻮﻥ ﺩ ﻃﺐ ﻟﻪ ﭘﻮﻫﻨځﻲ ﻧﻪ ﻓﺎﺭﻍ ﺷﻮ ﺍﻭ ﻭﺭﭘﺴﯥ ﯾﯥ ﺩ ﻗﺮﻏﯽ ﺩ ﺍﺣﺘﯿﺎﻃﻮ ﺩ ﺿﺎﺑﻄﺎﻧﻮ ﭘﻪ ﻏﻨډ ﮐﯥ ٦ ﻣﯿﺎﺷﺘﯥ ﺩ ﻋﺴﮑﺮﻱ ﺧﺪﻣﺖ ﺳﺮ ﺗﻪ ﺭﺳﻮﻟﯽ ﺩﯼ . ﺩ ١٣٥٦ ﮐﺎﻝ ﺩ ﺍﺳﺪ ﭘﻪ ﻣﯿﺎﺷﺖ ﮐﯥ ﯾﯥ ﺩ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﺩ ﺧﻠﮏ ﺩ ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺗﯿﮏ ﮔﻮﻧﺪ ﺩ ﻣﺮﮐﺰﯼ ﮐﻤﯿټﯽ ﻏړﯾﺘﻮﺏ ﺗﺮ ﻻﺳﻪ ﮐړ ﺍﻭ ﺩ ﮐﺎﺑﻞ ښﺎﺭ ﺩ ښﺎﺭﻱ ﮔﻮﻧﺪﻱ ﮐﻤﯿټﯽ ﻣﺸﺮ ﻭټﺎﮐﻞ ﺷﻮ . ﭘﻪ ١٣٥٣ ﮐﺎﻝ ﮐﯥ ﯾﯥ ﻭﺍﺩﻩ ﮐﺮﯼ ﺍﻭ ﺩﺭﯼ ﻟﻮﻧﯽ ﺩ ﻫﯿﻠﯽ، ﺍﻭﻧۍ ﺍﻭ ﻣﺴﮑﺎ ﭘﻪ ﻧﻮﻣﻮﻧﻮ ﻟﺮﻱ . ﻫﻐﻪ ﺩ ١٣٥٧ ﮐﺎﻝ ﺩ ﺛﻮﺭ ﺩ ﻣﯿﺎﺷﺘﯥ ﻟﻪ ﺑﺪﻟﻮﻥ ﻧﻪ ﻭﺭﻭﺳﺘﻪ، ﭘﻪ ﺩﺍﺳﯥ ﺣﺎﻝ ﮐﯥ ﭼﯥ ﺩ ﮐﺎﺑﻞ ښﺎﺭ ﺩ ﮔﻮﻧﺪﻱ ﮐﻤﯿټﯽ ﻣﻨﺸﯽ ﺅ، ﺩ ﮐﺎﺑﻞ ﻭﻻﯾﺖ ﺩﻭﻟﺘﯽ ﮐﻤﯿټﯽ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ ﯾﯥ ﻫﻢ ﭘﻪ ﻏﺎړﻩ ﺩﺭﻟﻮﺩ . ﻟﻪ ﺭﮊﯾﻢ ﺳﺮﻩ ﺩ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﭘﻪ ﻭﺟﻪ ﺩ ١٣٥٧ ﮐﺎﻝ ﺩ ﺳﺮﻃﺎﻥ ﭘﻪ ﻣﯿﺎﺷﺖ ﮐﯥ ﭘﻪ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﮐﯥ ﺩ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﺩ ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺗﯿﮏ ﺟﻤﻬﻮﺭﯾﺖ ﺩ ﻟﻮﯼ ﺳﻔﯿﺮ ﭘﻪ ﺣﯿﺚ ﻭﮔﻤﺎﺭﻝ ﺷﻮ ﺍﻭ ﻭﺭﻭﺳﺘﻪ ﺑﯿﺎ ﺩ ﻫﻤﺪﻏﻪ ﮐﺎﻝ ﺩ ﻣﯿﺰﺍﻥ ﺩ ﻣﯿﺎﺷﺘﯥ ﭘﻪ ﻧﯿﻤﺎﯾﻲ ﮐﯥ ﻟﻪ ﺭﮊﯾﻢ ﺳﺮﻩ ﺩ ﺳﯿﺎﺳﻲ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺩ ﮊﻭﺭﻭﺍﻟﻲ ﻟﻪ ﺍﻣﻠﻪ ﺩ ﺳﻔﺎﺭﺕ ﻟﻪ ﻭﻇﯿﻔﯽ څﺨﻪ ﮔﻮښﻪ ﮐړﯼ ﺷﻮ . ﺩ ﻫﻤﺪﯤ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﻟﻪ ﻣﺨﯽ ﺍﻭﻝ ‏( ﯾﻮﮔﻮﺳﻼﻭﯾﯽ ‏) ﺑﯿﺎ ‏( ﻓﺮﺍﻧﺴﯥ ‏) ﺍﻭ ﺑﯿﺎ ﺑﯿﺮﺗﻪ ‏( ﯾﻮﮔﻮﺳﻼﻭﯾﯽ ‏) ﺗﻪ ﻭﻻړ . ﺷﻬﯿﺪﻧﺠﯿﺐ ﺍﻟﻪ ﺩ ١٣٥٨ ﮐﺎﻝ ﺩ ﺟﺪﻱ ﺩ ﻣﯿﺎﺷﺘﯥ ﭘﻪ ٢١ ﻣﻪ ﻧﯿټﻪ ﺑﯿﺮﺗﻪ ﺧﭙﻞ ﻭﻃﻦ ﺗﻪ ﺭﺍﺳﺘﻮﻥ ﺷﻮ ﺍﻭ ﺩ ﺩﻭﻟﺘﯽ ﺧﺪﻣﺘﻮﻧﻮ ﺩ ﺍﻃﻼﻋﺎﺗﻮ ﺩ ﺭﺋﯿﺲ ﭘﻪ ﺗﻮﮔﻪ ﻭټﺎﮐﻞ ﺷﻮ ﺍﻭ ﺩ ﺩﯼ ﺗﺮ څﻨﮓ ﯾﯥ ﺩ ﻗﺒﺎﺋﯿﻠﻲ ﭼﺎﺭﻭ ﺩ ﺳﻤﻮﻥ ﺩ ﮐﻤﯿﺴﯿﻮﻥ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ ﻫﻢ ﭘﻪ ﻏﺎړﻩ ﺩﺭﻟﻮﺩ . ﺩ ١٣٦٠ ﮐﺎﻝ ﺩ ﺍﺳﺪ ﭘﻪ ﻣﯿﺎﺷﺖ ﮐﯥ ﯾﯥ ﺩ ﮔﻮﻧﺪ ﺩ ﻣﺮﮐﺰﻱ ﮐﻤﯿټﯽ ﭘﻪ ﯾﻮﻩ ﭘﺮﺍﺧﻪ ﻏﻮﻧډﻩ ﮐﯥ ﺩ ﺍ . ﺥ . ﺩ . ﮒ . ﺩ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﺩﻓﺘﺮ ﻏړﯾﺘﻮﺏ ﺗﺮ ﻻﺳﻪ ﮐړ . ﻣﺤﺘﺮﻡ ډﺍﮐﺘﺮ ﻧﺠﯿﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﺩﺧﭙﻞ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﯾﻮ ﺳﺮ ﺍﯾﺴﺘﻠﯽ ﻭﯾﺎﻧﺪ ﺍﻭ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﭘﻮﻩ ﺅ . ﺩﺩﻩ ﭘﻪ ﻭﯾﻨﺎ ﻋﺎﻡ ﺧﻠﮏ ښﻪ ﭘﻮ ﻫﯿﺪﻝ ﺍﻭ ﭘﻪ ﺧﻠﮑﻮ ﮐﯽ ﯾﯽ ﮊﻭﺭﻩ ﺟﺎﺫﺑﻪ ﻟﺮﻟﻪ . ﻣﺤﺘﺮﻡ ﻧﺠﯿﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﺩﺧﭙﻞ ﻭﻃﻦ ﺍﻭ ﺧﻠﮑﻮ ﺯړﻩ ﻭﺭﺳﭙﺎﻫﯽ ، ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ، ﺻﺎﺑﺮ ، ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ﺍﻭ ﺩﯾﻮ ﭘﯿﺶ ﺑﯿﻦ ﺍﻭ ﻧﻮښﺖ ﮔﺮ ﺷﺨﺼﯿﺖ ﺧﺎﻭﻧﺪ ﺅ . ﻫﻐﻪ ﻟﮑﻪ ﭘﻪ ﮐﻮﻡ ډﻭﻝ ﭼﻪ ﺧﻠﮑﻮ ﺗﻪ ﯾﯽ ﻻﺭښﺆﻭﻧﻪ ﮐﻮﻟﻪ ، ﺩﺧﻠﮑﻮ ﺍﻭ ﺷﺮﺍﯾﻄﻮ څﺨﻪ ﯾﯽ ﺯﺩﻩ ﮐړﻩ ﻫﻢ ﮐﻮﻟﻪ . ﺩﻫﻤﺪﻏﯽ ﺯﺩﻩ ﮐړﯼ ﭘﻪ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﮐﯽ ﺅ ﭼﻪ ﻫﻐﻪ ﺩ١٣٦٤ ﮐﺎﻝ ﭘﻪ ﺍﻭږﺩﻭ ﮐﯥ ﺩﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﺩﺑﺤﺮﺍﻥ ﺩﺣﻞ ﺩﭘﺎﺭﻩ ﺩﮐﻮﺭﻧﯽ ﺍﻭ ﺑﻬﺮﻧﯽ ﻭﺿﻌﯽ ﺩﻋﯿﻨﯽ ﮐﺮﮐﺘﻨﯥ ﺍﻭ ﺗﺠﺰﯾﯥ ﻧﻪ ﻭﺭﻭﺳﺘﻪ ځﺎﻥ ﺗﻪ ﻣﻌﯿﻨﯽ ﻃﺮﺣﯽ ﺍﻭ ﻧﻈﺮﯾﻪ ﭘﯿﺪﺍ ﮐړﯼ ﻭﻩ . ﺩﻏﻪ ﻧﻈﺮﯾﻪ ﭼﯥ ﻭﺭﻭﺳﺘﻪ ﺑﯿﺎ ﭘﻪ ﮔﻮﻧﺪ ﺍﻭ ﺧﻠﮑﻮﮐﯥ ﭘﻪ ﯾﻮ ﻓﮑﺮﻱ ﺧﻂ ﺑﺪﻟﻪ ﺷﻮﻩ - ﺩﺍﯾﺪﯾﻮﻟﻮﮊﯾﮑﻲ ﭼﻮﮐﺎټﻮﻧﻮ ﻧﻪ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﻧﯿﻮﻝ ﺍﻭ ﭘﻪ ﻋﻤﻞ ﮐﯥ ﺩﺗﯿﺮﻭ ﺗﭙﻞ ﺷﻮﻭ ﺍﯾﺪﯾﺎﻟﻮﮊﯾﮑﻲ ﭼﻮﮐﺎټﻮﻧﻮ ﭘﺮﯾښﺆﻭﻝ، ﭘﻪ ﺳﻮﻟﻪ ﯾﯿﺰ ډﻭﻝ ﺩ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﺩﻻﻧﺠﯽ ﺣﻞ، ﭘﻪ ﺟﮕړﻩ ﮐﯥ ﺩښﮑﯿﻠﻮ ﺧﻮﺍ ﻭ ﺗﺮ ﻣﯿﻨځ ﺩ ﺩﯾﺎ ﻟﻮﮒ ﺍﻭ ﺧﺒﺮﻭﺍﺗﺮﻭ ﻻﺭﻩ ﭘﺮﺍﻧﺴﺘﻞ، ﺩﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ څﺨﻪ ﺩ ﺷﻮﺭﻭﻱ ﺩﻧﻈﺎﻣﯿﺎﻧﻮ ﺩﻭﺗﻠﻮ ﺩﭘﺎﺭﻩ ﺯﻣﯿﻨﻪ ﺑﺮﺍﺑﺮﻭﻝ، ﺩﺳﯿﺎﺳﻲ ﭘﻠﻮﺭﺍﻟﯿﺰﻡ ﭘﺮ ﺑﻨﺴټ ﺩﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺳۍ ﺭﻭﺍﺝ ﺍﻭ ﭘﻪ ﻋﻤﻞ ﮐﯽ ﭘﻠﯽ ﮐﻮﻝ - ﺩﻏﻪ ﻧﻈﺮﯾﻪ ﺩډﺍﮐﺘﺮ ﻧﺠﯿﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﺧﻮﺍ ﺩﮔﻮﻧﺪ ﺩﺳﯿﺎﺳﯽ ﺩﻓﺘﺮ ﭘﻪ ﻏﻮﻧډﻭﮐﯥ ﺍﻭ ﻫﻤﺪﺍ ﺭﺍﺯ ﺩﺷﻮﺭﻭﯼ ﺩﻭﺧﺖ ﻣﻘﺎﻣﺎﺗﻮﺗﻪ ﭘﻪ ﻫﺮ ﺍړ ﺧﯿﺰﻩ ډﻭﻝ ﺗﻮﺿﯿﺢ ﺷﻮﯼ ﻭﻩ ﺍﻭ ﻫﻤﺪﺍ ﺭﺍﺯ ﯾﯥ ﺩﺷﻮﺭﻭﻱ ﺩﻭﺧﺖ ﻣﻘﺎﻣﺎﺗﻮ ﺗﻪ ﭘﻪ ښﮑﺎﺭﻩ ﻭﯾﻠﻲ ﺅ ﭼﯥ ﺩﻏﻪ ﻧﻮﯼ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﺩﺭﯾځ ﺑﻪ ﺩ ﺍړﯾﻨﻮ ﺑﺪﻟﻮﻧﻮﻧﻮ ﺳﺮﻩ ﻏﺒﺮﮒ ﺩ ﺩﻭﺍړﻭ ﻫﯿﻮﺍﺩﻭﻧﻮ ﭘﻪ ﮔټﻪ ﻭﻱ . ﻣﺤﺘﺮﻡ ﻧﺠﯿﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﺩ١٣٦٤ ﮐﺎﻝ ﺩﺣﻮﺕ ﺩﻣﯿﺎﺷﺘﯽ ﭘﻪ ﭘﯿﻞ ﮐﯥ ﺩﺩﻭﻟﺘﯽ ﺧﺪﻣﺘﻮﻧﻮ ﻟﻪ ﺍﻃﻼ ﻋﺎﺗﯽ ﺍﺩﺍﺭﯼ ﻧﻪ ﮔﻮښﻪ ﮐړﯼ ﺷﻮ ﺍﻭ ﺩ ﺩﯼ ﺳﺮﻩ ﺩﮔﻮﻧﺪ ﺩﻣﺮﮐﺰﯼ ﮐﻤﯿټﯽ ﺩ ﺩﺍﺭﺍﻻﻧﺸﺎﺀ ﺩﻣﻨﺸﯽ ﭘﻪ ﺗﻮﮔﻪ ﺍﻭ ﺑﯿﺎ ﺩ١٣٦٥ ﮐﺎﻝ ﺩ ﺛﻮﺭ ﺩﻣﯿﺎﺷﺘﯽ ﭘﻪ ١٤ ﻣﻪ ﻧﯿټﻪ ﺩﮔﻮﻧﺪ ﭘﻪ ﺍﺗﻠﺴﻢ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﻌﺎﺩﻩ ﭘﻠﻨﻮﻡ ﮐﯥ ﺩﮔﻮﻧﺪ ﺩﻋﻤﻮﻣﯽ ﻣﻨﺸﯽ ﭘﻪ ﺗﻮﮔﻪ ﻭټﺎﮐﻞ ﺷﻮ . ﺩﺩﯼ ﻧﻮﯼ ﻣﺸﺮﺗﺎﺑﻪ ﻟﻪ ټﺎﮐﻠﻮ ﺳﺮﻩ ﺳﻢ ﺩﮔﻮﻧﺪ ﯼ ﺍﻭ ﺩﻭﻟﺘﯽ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﻟﻮﺭ ﺑﺪﻝ ﺷﻮ . ډﺍﮐﺘﺮ ﻧﺠﯿﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﻭﺳﺘﻪ ﻟﻪ ﺩﯼ ﭼﯽ ﺩ ﮔﻮﻧﺪ ﻋﻤﻮﻣﯽ ﻣﻨﺸﯽ ﻭټﺎﮐﻞ ﺷﻮ ، ﺩﺧﻠﮑﻮ ﺩﻏﻮښﺘﻨﻮ ﺍﻭ ﺩﮔﻮﻧﺪ ﭘﻪ ﻟﯿﮑﻮ ﮐﯽ ﺩ ﺳﺎﻟﻢ ﺗﻔﮑﺮ ﺩﺧﺎﻭﻧﺪﺍﻧﻮ ﭘﻪ ﭘﻠﻮﻱ ﺍﻭ ﺩﻫﯿﻮﺍﺩ ﺩﻋﯿﻨﯽ ﻭﺍﻗﻌﯿﺘﻮﻧﻮ ﭘﺮ ﺑﻨﺴټ ﺧﭙﻠﻪ ﻃﺮﺣﻪ ﭼﯥ ﭘﻪ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﮐﯥ ﺩﺷﺨړﻭ ﺩ ﻫﻮﺍﺭﺅﻟﻮ ﻧﻮﯼ ﻻﺭﻩ ﻭﻩ ﺍﻭ ﺩﮊﻭﺭﯼ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﻣﺤﺘﻮﯼ ﭘﻪ ﻟﺮﻟﻮ ﺳﺮﻩ، ﻟﻪ ﺟﮕړﯼ ﻧﻪ ﺩﺍﻓﻐﺎﻧﺎﻧﻮ ﺩﮊﻏﻮﺭﻭﻟﻮ ﺍﻭ ﺩﺗﻠﭙﺎﺗﯽ ﺳﻮﻟﯽ ﻭﺭ ﭘﻪ ﺑﺮﺧﻪ ﮐﻮﻟﻮ ﯾﻮﺍځﻨۍ ﻻﺭﻩ ﻭﻩ، ﺩ١٣٦٥ ﮐﺎﻝ ﺩﺟﺪﯼ ﺩﻣﯿﺎﺷﺘﯽ ﭘﻪ ١٣ ﻣﻪ ﻧﯿټﻪ ﭘﻪ ﮔﻮﻧﺪﯼ ﺟﻠﺴﻪ ﮐﯥ ﺩﯾﻮ ﺳﺘﺮﺍﺗﯿﮋﯾﮏ ﻫﺪﻑ ﭘﻪ ﺗﻮﮔﻪ ﻭړﺍﻧﺪﯼ ﮐړﻩ، ﭼﯥ ﭘﻪ ﭘﺎﯼ ﮐﯽ ﺩﻏﻮﻧډﯼ ﺩﮔډﻭﻧﮑﻮ ﻟﻪ ﺧﻮﺍ ﺗﺼﻮﯾﺐ ﺷﻮﻩ، ﺍﻭ ﺩﻫﻤﺪﻏﯽ ﻭﺭځﯽ ﺩﻏﺮﻣﯽ ﻧﻪ ﻭﺭﻭﺳﺘﻪ ﭘﻪ ﯾﻮﯼ ﺩﺭﻧﺪﯼ ﺍﻓﻐﺎﻧﯽ ﻏﻮﻧډﻩ ﮐﯥ ﭼﻪ ﺳﺮ ﺍﯾﺴﺘﻠﯽ ﮔﻮﻧﺪﯼ ﺍﻭ ﻏﯿﺮ ﮔﻮﻧﺪﯼ ﻣﺸﺮﺍﻥ ﭘﻪ ﮐﯥ ﺭﺍټﻮﻝ ﺷﻮﯼ ﺅ، ﺩﻣﻠﯽ ﺭﻭﻏﯽ ﺟﻮړﯼ ﺩﻏﻪ ﺭﻏﻨﺪﻩ ﻧﻮښﺖ ﮔﺮ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﺩ ډﺍﮐﺘﺮ ﻧﺠﯿﺐ ﺍﻟﻪ ﻟﻪ ﺧﻮﺍ ﺭﺳﻤﺎً ﺍﻋﻼﻥ ﺷﻮ . ﺍﻭ ﭘﻪ ﻋﻤﻞ ﮐﯥ ﺩ ١٣٦٥ ﮐﺎﻝ ﺩﺟﺪﯼ ﭘﻪ ٢٥ ﻣﻪ ﻧﯿټﻪ ﯾﻮ ﺍړﺧﯿﺰ ﺍﻭﺭﺑﻨﺪ ﯾﯥ ﺍﻋﻼﻥ ﺍﻭ ﺩ ﺩﻏﯽ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﻣﺸﯽ ﭘﻠﯽ ﮐﯿﺪﻝ ﯾﯽ ﭘﯿﻞ ﮐړﻝ . ﻫﻤﺪﺍ ډﻭﻝ ﺩ ﻧﻮﯼ ﺳﯿﺎﺳﺖ څﺨﻪ ﭘﻪ ﭘﯿﺮﻭﯼ ﺩﻫﻤﺪﻏﻪ ﮐﺎﻝ ﺩ ﺩﻟﻮﯼ ﺩﻣﯿﺎﺷﺘﯽ ﭘﻪ ﻟﻮﻣړﯼ ﻧﯿټﻪ ﺩﺳﯿﺎﺳﯽ ﺑﻨﺪﯾﺎﻧﻮ ﺩﺁﺯﺍﺩﻭﻟﻮ ﭘﻪ ﻫﮑﻠﻪ ﺩ ډﺍﮐﺘﺮ ﻧﺠﯿﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﺧﻮﺍ ﺩﺑښﻨﯽ ﻋﻤﻮﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺻﺎﺩﺭ ﺷﻮ، ﭼﯥ ﺩﻫﻐﻪ ﭘﻪ ﺍﺳﺎﺱ ﭘﻪ ﺯﺭ ﮔﻮﻧﻮ ﺑﻨﺪﯾﺎﻥ ﺧﻮﺷﯽ ﮐړﯼ ﺷﻮﻝ . ﺩﻣﻠﯽ ﺭﻭﻏﯽ ﺟﻮړﯼ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﻫﻐﻪ ﻭﺧﺖ ﭘﻪ ﻻﻧﺪﻧﯿﻮ څﻠﻮﺭﻭ ﺳﺘﻨﻮ ﻭﻻړﺅ : ١ ـ ﻟﻪ ﭘﻮځﯽ ﭘﻠﻮﻩ ﭘﻪ ټﻮﻝ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﮐﯥ ﺩﺳﻮﻟﯽ ﺑﺴﯿﺎ ﮐﯿﺪﻝ ‏( ﯾﻌﻨﯽ ﺩﻭﺳﻠﯽ ټﻮﻟﻮﻝ ﺍﻭ ﯾﻮﯼ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﺍﻓﻐﺎﻧﯽ ﻣﺮﺟﻊ ﺗﻪ ﻭﺭﺳﭙﺎﺭﻝ . ‏) ٢ ـ ﭘﻪ ﺳﯿﺎﺳﯽ ډﮔﺮ ﮐﯽ ﺍﺋﺘﻼﻑ ، ﺳﯿﺎﺳﯽ ﭘﻠﻮﺭﺍﻟﯿﺰﻡ، ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺳﯽ ﺍﻭ ﭘﺮﺍﺥ ﺑﻨﺴټﻪ ﺣﻘﻮﻗﯽ ﺍﺩﺍﺭﻩ ﺟﻮړﻭﻝ . ٣ ـ ﻟﻪ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﯼ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﭘﻠﻮﻩ ﺩ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﺩټﻮﻟﻮ ډﻭﻟﻮﻧﻮ ﻫﻤﺰﻣﺎﻥ ﻣﻤﮑﻨﻪ ﻭﺩﻩ ﺍﻭ ﭘﺮ ﻣﺨﺘﯿﺎ ﺍﻭ ﺩﺁﺯﺍﺩ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺩ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﯼ ﺳﯿﺴﺘﻢ ﻏښﺘﻨﻮﺍﻟﯽ . ٤ ـ ﺩﻣﻠﯽ ﺭﻭﻏﯽ ﺟﻮړﯼ ﭘﻪ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﮐﯽ ﺩﺭﯼ ﻣﺴﺌﻠﯽ ﺩړﻭﻣﺒﻨﯽ ﻋﻤﻠﯽ ﺍﻗﺪﺍﻡ ﭘﻪ ﺗﻮﮔﻪ ﭘﻪ ﮔﻮﺗﻪ ﺷﻮﯼ ﻭﯼ ﺍﻟﻒ ـ ﯾﻮ ﺷﭙږ ﻣﯿﺎﺷﺘﻨﯽ ﯾﻮ ﺍړﺧﯿﺰ ﺍﻭﺭﺑﻨﺪ . ﺏ ـ ﺩﻭﺳﻠﻪ ﻭﺍﻝ ﺍﭘﻮﺯﯾﺴﻮﻥ ﭘﻪ ﮔډﻭﻥ ‏« ﺩﻣﻠﯽ ﻭﺣﺪﺕ ﺣﮑﻮﻣﺖ ‏» ﺗﺸﮑﯿﻞ . ﺝ ـ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎً ﺩﭘﻨځﻪ ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﻮ ﭘﻪ ﺷﺎ ﺍﻭ ﺧﻮﺍ ﮐﯽ ﺩﺍﻓﻐﺎﻧﯽ ﻣﻬﺎﺟﺮﯾﻨﻮ ﻟﻪ ﭘﺎﮐﺴﺘﺎﻥ ﺍﻭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻧﻪ ﺑﯿﺮﺗﻪ ﺧﭙﻞ ﻫﯿﻮﺍﺩ ﺗﻪ ﺳﺘﻨﯿﺪﻝ . ﺩﺩﯼ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﻣﻌﻨﯽ ﺩﺍﻭﻩ ﭼﯥ ﺩ ﺍﻓﻐﺎﻧﺎﻧﻮﺗﺮ ﻣﻨځ ﺩﻭﯾﻨﯽ ﺗﻮﯾﻮ ﻟﻮ ﺍﻭ ﺩ ﻭﺭﻭﺭ ﻭﮊﻧﯽ ﺑﻬﯿﺮ ﭘﺎﯼ ﺗﻪ ﻭﺭﺳﯿږﯼ، ﺧﭙﻞ ﻣﻨځﯽ ﻣﺸﮑﻼﺕ ﺩﺗﯿﺮﯾﺪﻧﯽ ﺍﻭ ﮔﺬﺷﺖ ﭘﻪ ﺭﻭﺣﯿﻪ ﺩﺍﻓﻐﺎﻧﺎﻧﻮ ﺩﺧﭙﻞ ﻣﻨځﯽ ﺩﯾﺎﻟﻮﮒ ﻟﻪ ﻻﺭﯼ ﺩﺣﻞ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﭘﯿﺪﺍ ﮐړﯼ، ﺩﻗﺪﺭﺕ ﻟﻪ ﯾﻮ ﺍړﺧﯿﺰ ﺍﻧﺤﺼﺎﺭ ﻧﻪ ډډﻩ ﻭﺷﻲ ﺍﻭ ﯾﻮﻩ ﭘﺮﺍﺥ ﺑﻨﺴټﻪ ﻣﻠﯽ ﺍﺩﺍﺭﻩ ﺟﻮړﻩ ﺷﻲ ﺍﻭ ﺩﺍﺳﯥ ﻓﻀﺎ ﺭﺍﻣﻨځ ﺗﻪ ﺷﻲ ﭼﻪ ﺗﻮﻝ ﺍﻓﻐﺎﻧﺎﻥ ﭘﻪ ﺧﭙﻠﻪ ﺩﺁﺯﺍﺩﻭ ټﻮﻟټﺎﮐﻨﻮ ﻟﻪ ﻻﺭﯼ ﺩﺧﭙﻞ ﺑﺮﺧﻠﯿﮏ ﺩ ټﺎﮐﻠﻮ ﻭﺱ ﭘﯿﺪﺍ ﮐړﯼ . ﺩ ډﺍﮐﺘﺮ ﻧﺠﯿﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﺩ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﺩﭘﻠﻲ ﮐﻮﻟﻮ ﭘﻪ ﭘﺎﯾﻠﻪ ﮐﯥ ﻭﺅ ﭼﯥ ﺩﻧﻮﯼ ﺍﺳﺎﺳﯽ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻣﺴﻮﺩﻩ ﺩ١٣٦٦ ﮐﺎﻝ ﺩﺳﺮ ﻃﺎﻥ ﭘﻪ ﻣﯿﺎﺷﺖ ﮐﯥ ﺧﭙﺮﻩ ﺷﻮ ﺍﻭ ﺩﻣﺨﺎﻟﻔﯿﻨﻮ ﭘﻪ ﺷﻤﻮﻝ ﺩټﻮﻟﻮ ﺧﻠﮑﻮ څﺨﻪ ﻏﻮښﺘﻨﻪ ﻭﺷﻮﻩ ﭼﯥ ﭘﻪ ﺩﻏﻪ ﻣﺴﻮﺩﻩ ﮐﯥ ﺩﺗﻐﯿﯿﺮ ﺍﻭ ﺑﺪﻟﻮﻥ ﭘﻪ ﻫﮑﻠﻪ ﺧﭙﻞ ﺭﻏﻨﺪﻩ ﻧﻈﺮﯾﺎﺕ ﺩﺍﺳﺎﺳﯽ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﮐﻤﯿﺴﯿﻮﻥ ﺗﻪ ﻭﺭﻭﺍﺳﺘﻮﻱ . څﻮﻣﯿﺎﺷﺘﯽ ﻭﺭﻭﺳﺘﻪ ﺩﻧﻮﯼ ﺍﺳﺎﺳﯽ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﭘﻪ ﻣﺴﻮﺩﻩ ﺑﺎﻧﺪﯼ ﺩﺑﺤﺚ، ﺗﺄ ﯾﯿﺪ ﺍﻭ ﺗﺼﻮﯾﺐ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﺩټﻮﻝ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﻧﻪ ﻋﻨﻌﻨﻮﯼ ﻟﻮﯾﻪ ﺟﺮﮔﻪ ﺩﮐﺎﺑﻞ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ښﺎﺭﺗﻪ ﺭﺍﻭﺑﻠﻞ ﺷﻮﻩ، ﭘﺪﯼ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﺩﻧﻮﯼ ﺍﺳﺎﺳﯽ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻣﺴﻮﺩﻩ ﻟﻪ ﯾﻮ ﻟړ ﺗﻐﯿﯿﺮﺍﺗﻮ ﺍﻭ ﺑﺪﻟﻮﻧﻮﻧﻮﻧﻪ ﻭﺭﻭﺳﺘﻪ ﺩﻟﻮﯾﯽ ﺟﺮﮔﯽ ﺩﺑﺮﺧﻪ ﻭﺍﻟﻮ ﻟﻪ ﺧﻮﺍ ﺩﻗﻮﺱ ﺩﻣﯿﺎﺷﺘﯽ ﭘﻪ ﻧﻬﻤﻪ ﻧﯿټﻪ ﺩ ﺭﺍﯾﻮ ﭘﻪ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺗﺼﻮﯾﺐ ﺷﻮﻩ . ﻫﻤﺪﺍ ډﻭﻝ ﺩﻧﻮﯼ ﺍﺳﺎﺳﯽ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺩ ﺣﮑﻤﻮﻧﻮﻟﻪ ﻣﺨﯽ ﺩﻟﻮﯾﯽ ﺟﺮﮔﯽ ﺩﺑﺮﺧﻪ ﻭﺍﻟﻮ ﻟﻪ ﺧﻮﺍ، ډﺍﮐﺘﺮ ﻧﺠﯿﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﺩ ﺭﺍﯾﻮ ﭘﻪ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺩﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﺩﺟﻤﻬﻮﺭ ﺭﺋﯿﺲ ﭘﻪ ﺗﻮﮔﻪ ﻭټﺎﮐﻞ ﺷﻮ . ﺩﻣﻠﯽ ﺭﻭﻏﯽ ﺟﻮړﯼ ﺩﺳﯿﺎﺳﺖ ﺑﻠﻪ ﺳﺘﺮﻩ ﺑﺮﯾﺎ ﺩ١٣٦٧ ﮐﺎﻝ ﺩﺣﻤﻞ ﺩﻣﯿﺎﺷﺘﯽ ﭘﻪ ٢٤ ﻣﻪ ﻧﯿټﻪ ﺩﮊﻧﯿﻮ ﺩﺗړﻭﻧﻮﻧﻮﻻﺳﻠﯿﮏ ﮐﺆﻝ ﺅ ﭼﯥ ﺩﻫﻐﻮ ﭘﻪ ﺑﻨﺴټ ﺩﭘﺨﻮﺍﻧﯽ ﺷﻮﺭﻭﯼ ﭘﻮځﻮﻧﻮ ﺗﻪ ﺑﯿﺮﺗﻪ ﺧﭙﻞ ﻫﯿﻮﺍﺩ ﺗﻪ ﺩﺑﺸﭙړ ﺳﺘﻨﯿﺪﻭ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﻻﺭﻩ ﻫﻮﺍﺭﻩ ﺷﻮﻩ . ﺷﻬﯿﺪ ﻧﺠﯿﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﺩ ﺩﻟﻮﯼ ﺩﻣﯿﺎﺷﺘﯽ ٢٧ﻣﻪ ﻧﯿټﻪ ﭼﯥ ﺩﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ څﺨﻪ ﺩﺭﻭﺳﯽ ﭘﻮځﯿﺎﻧﻮ ﺩﻭﺗﻠﻮ ﺩ ﻭﺭځﯽ ﺳﺮﻩ ﻣﺼﺎﺩﻓﻪ ﻭﻩ ﺩﻣﻠﯽ ﻧﺠﺎﺕ ﻭﺭځ ﺍﻋﻼﻥ ﮐړﻩ . ﺷﻬﯿﺪﻧﺠﯿﺐ ﺍﻟﻪ ﺩ١٣٦٩ ﮐﺎﻝ ﺩﺳﺮﻃﺎﻥ ﺩﻣﯿﺎﺷﺘﯽ ﭘﻪ ﺷﭙږ ﻣﻪ ﻧﯿټﻪ ﺩﮔﻮﻧﺪ ﺩﺩﻭﯾﻤﯽ ﮐﻨﮕﺮﯼ ﭘﻪ ﺗﺮځ ﮐﯥ ﺩﮔﻮﻧﺪ ﺩﻋﻤﻮﻣﯽ ﻣﻨﺸﯽ ﭘﻪ ﺗﻮﮔﻪ ﯾﻮځﻞ ﺑﯿﺎ ﻭټﺎﮐﻞ ﺷﻮ . ﭘﻪ ﻫﻤﺪﻏﻪ ﮐﻨﮕﺮﻩ ﮐﯥ ﺩﮔﻮﻧﺪ ﭘﻪ ﮐړﻧﻼﺭﯼ ﺍﻭﮔﻮﻧﺪﯼ ﮊﻭﻧﺪﮐﯥ ﮊﻭﺭ ﺑﺪﻟﻮﻧﻮﻧﻪ ﺭﺍﻣﻨځ ﺗﻪ ﺷﻮﻝ . ﮔﻮﻧﺪ ﺩ ﮐﻠﯿﺸﻪ ﯾﯽ ﺍﻭ ﺩﻭﭼﻮ ﺍﯾﺪﯾﻮﻟﻮﮊﯾﮑﯽ ﺷﻌﺎﺭ ﻭﻧﻮ څﺨﻪ ﺩﻭﻃﻦ ﺩﺧﻠﮑﻮ ﺩﻏﻮښﺘﻨﻮ ﭘﻪ ﺑﻨﺴټ، ﺩﺭﯾښﺘﻨﯽ ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺳﯽ، ﺩﺟﻨﮓ ﺟﮕړﯼ ﺩﻋﻤﻠﯽ ﺧﺘﻤﯿﺪﻭ ﺍﻭﻣﻠﯽ ﻣﺼﻠﺤﺖ ﺩﭘﻠﻲ ﮐﻮﻟﻮ ﭘﻪ ﻟﻮﺭ ﮔﺬﺍﺭ ﻭﮐړ . ﺩﮔﻮﻧﺪ ﻧﻮﻡ ﺩ ‏« ﻭﻃﻦ ﮔﻮﻧﺪ ‏» ﺗﺼﻮﯾﺐ ﺷﻮ ﺍﻭ ﺩﻏﻪ ﮔﻮﻧﺪ ﻧﻮﺭ ﺩﺗﻞ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﺩﺑﻨﯿﺎﺩ ﮔﺮﯼ ﺍﻭ ﻏﯿﺮ ﻋﻤﻠﯽ ﺷﻌﺎﺭﻭﻧﻮﺳﺮﻩ ﻣﺨﻪ ښﻪ ﻭﮐړﻩ . ١٣٧٠ﮐﺎﻝ ﺩﺷﻬﯿﺪ ﻧﺠﯿﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻭ ﺩﻫﻐﻪ ﺩﻣﻠﯽ ﺭﻭﻏﯽ ﺟﻮړﯼ ﺩﺳﯿﺎﺳﺖ ﺩﭘﻠﻮﯾﺎﻧﻮ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﺩﺳﺨﺘﻮ ﺍﺯﻣﺎﯾښﺘﻮﻧﻮﮐﺎﻝ ﺅ . ډﺍﮐﺘﺮ ﻧﺠﯿﺐ ﺍﻟﻪ ﭘﺮﺍﺥ، ﻧﻮښﺘﮕﺮ ﺍﻭ ﻫﺪﻓﻤﻦ ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺕ ﺗﺮ ﺳﺮﻩ ﮐﻮﻝ، ﭘﻪ ﮔﻮﻧﺪ ﮐﯥ ﯾﯥ ﺩﺭﻭﻏﯽ ﺟﻮړﯼ ﺗﮓ ﻻﺭﻩ ﭘﻪ ﻧﻮﯼ ﺭﻭﺣﯿﯽ ﺳﺮﻩ ﺳﻤﺒﺎﻝ ﮐړﻩ، ﺩﻣﻠﮕﺮﻭ ﻣﻠﺘﻮﻧﻮ ﺩ ﺩﻓﺘﺮ ﺗﺮ ﻣﺴﺘﻘﯿﻤﯽ ﺳﺮ ﭘﺮﺳﺘﯽ ﻻﻧﺪﯼ ﺍﻭ ﺩﻫﻐﻮﯼ ﭘﻪ ﺿﻤﺎﻧﺖ ﺩﻗﺪﺭﺕ ﺩﻭﯾﺶ ﺍﻭﯾﺎ ﺑﯽ ﻃﺮﻓﻪ ﺷﻮﺭﯼ ﺗﻪ ﺩ ﻟږﺩﻭﻟﻮ ﻣﯿﮑﺎﻧﯿﺰﻡ ﺩﺧﺒﺮﻭﺍﺗﺮﻭ ﻣﻬﻤﻪ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻭﻩ، ﺩ ﺩﻏﻮ ﺧﺒﺮﻭﺍﺗﺮﻭ ﺭﻏﻨﺪﻩ ﻧﺘﺎﯾﺞ ﺩﻣﻠﮕﺮﻭ ﻣﻠﺘﻮﻧﻮ ﭘﻪ ﭘﻨځﻪ ﻓﻘﺮﻩ ﯾﯿﺰ ﭘﻼﻥ ﮐﯥ ﺍﻧﻌﮑﺎﺱ ﻭﻣﻮﻧﺪ . ټﻮﻝ ﺗﺪﺑﯿﺮﻭﻧﻪ ﭘﻪ ﭼټﮑﻪ ﺗﻮﮔﻪ ﺳﺮﺗﻪ ﺭﺳﯿﺪﻝ ﺍﻭﺩ١٣ ﮐﻠﻨﯽ ﺟﮕړۍ ﻟﻪ ﻧﺎﻭﺭﯾﻦ ﻧﻪ ﺳﺘړﻱ ﺍﻓﻐﺎﻧﺎﻥ ﺩﻫﻤﯿﺸﻨﯽ ﺳﻮﻟﯽ ﺩﺑﺮﯼ ﻟﻮﺭﺗﻪ ﺳﺘﺮﮔﯽ ﭘﻪ ﻻﺭﻩ ﺅ . ډﺍﮐﺘﺮ ﻧﺠﯿﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﺩﻣﻠﮕﺮﻭ ﻣﻠﺘﻮﻧﻮ ﺩﺟﻨﺮﺍﻝ ﺳﮑﺮټﺮ ﭘﻄﺮﻭﺱ ﻏﺎﻟﯽ ﺩﻏﻮښﺘﻨﯽ ﭘﻪ ﺍﺳﺎﺱ ﺍﻭﺩ ﻫﻐﻪ ﺩ ځﺎﻧﮕړﻱ ﺍﺳﺘﺎﺯﻱ ﺍﻭﻣﺮﺳﺘﯿﺎﻝ ﺑﻨﯿﻦ ﺳﯿﻮﺍﻥ ﺩﭘﻨځﻪ ﻓﻘﺮﻩ ﺍﯾﺰ ﭘﻼﻥ ﻟﻪ ﻣﺨﯽ ﺩﺩﻭﻟﺘﯽ ﻭﺍﮎ ﻧﻪ ﺩﮔﻮښﻪ ﮐﯿﺪﻭ ﺍﻭ ﺩﻗﺪﺭﺕ ﺩﻟﯿږﺩﻭﻟﻮ ﺩﮊﻣﻨﯽ ﭘﻪ ﻫﮑﻠﻪ ﺩ ١٣٧٠ ﮐﺎﻝ ﺩﺣﻮﺕ ﺩﻣﯿﺎﺷﺘﯽ ﭘﻪ ٢٧ ﻣﻪ ﻧﯿټﻪ ﺧﭙﻠﻪ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﺍﻋﻼﻣﯿﻪ ﺻﺎﺩﺭﻩ ﮐړﻩ، ﭘﺪﯼ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﺩﻣﻠﯽ ﺭﻭﻏﯽ ﺟﻮړﯼ ﭘﻪ ﻻﺭﮐﯥ ټﻮﻟﯽ ﺑﻬﺎﻧﯽ ﺍﻭﺧﻨډﻭﻧﻪ ﻋﻤﻼً ﺍﯾﺴﺘﻪ ﺷﻮﻝ . ﺷﻬﯿﺪ ډﺍﮐﺘﺮ ﻧﺠﯿﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﺩﻣﻠﯽ ﺭﻭﻏﯽ ﺟﻮړﯼ ﺩﺳﯿﺎﺳﺖ ﺍﻭﺩ ﻣﻠﮕﺮﻭ ﻣﻠﺘﻮﻧﻮ ﺩﭘﻨځﻪ ﻓﻘﺮﻩ ﺍﯾﺰ ﭘﻼﻥ ﺩﭘﻮﺭﻩ ﻋﻤﻠﯽ ﮐﯿﺪﻭ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﭘﺨﭙﻞ ټﻮﻝ ﺗﻮﺍﻥ ﺍﻭ ﭘﻮﺭﻩ ﺭﯾښﺘﯿﻨﻮﺍﻟﯽ ﺍﻭ ﻭﻓﺎﺩﺍﺭﯼ ﮐﺎﺭ ﻭﮐړ . څﻮ ﺩﻣﻠﯽ ﺭﻭﻏﯽ ﺟﻮړﯼ ﻻﺱ ﺗﻪ ﺭﺍﻭړﻧﯽ ﺍﻭﭘﻪ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﮐﯽ ﺩﺳﻮﻟﯽ ﺩﺑﻬﯿﺮ ﮔړﻧﺪﻱ ﮐﯿﺪﻝ، ﭼﯥ ﭘﻪ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﮐﯥ ﺑﻪ ﭘﻪ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﮐﯥ ﺩﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺗﻮ ﻟﻪ ﻻﺭﯼ ﯾﻮ ﭘﯿﺎﻭړﯼ ﻣﻠﯽ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺭﺍﻣﻨځ ﺗﻪ ﺷﻮﯼ ﻭﺍﯼ، ﮔﺎﻭﻧډﯾﻮ ﻫﯿﻮﺍﺩﻭﻧﻮ ﻫﺮ ﯾﻮﻩ ﺩﺧﭙﻠﻮ ﻣﻐﺮﺿﺎﻧﻪ ﺍﻫﺪﺍﻓﻮ ﻟﻪ ﺯﺍﻭﯾﯥ څﺨﻪ ﺩﺍﺳﯽ ﯾﻮ ﻣﺮﮐﺰﯼ ﭘﯿﺎړﯼ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﭘﻪ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﮐﯥ ﺩﺧﭙﻠﻮ ﮔټﻮ ﺳﺮﻩ ﭘﻪ ټﮑﺮﮐﯽ ﻟﯿﺪﻩ . ﭘﻪ ﻫﻤﺪﻏﻪ ﻟﺤﺎﻅ ﺅ ﭼﯥ ﺩﻣﻠﮕﺮﻭ ﻣﻠﺘﻮﻧﻮ ﺩﺳﻮﻟﯽ ﺩﭘﻨځﻪ ﻓﻘﺮﻩ ﺍﯾﺰ ﭘﻼﻥ ﺩ ﻧﺎﮐﺎﻣﻮﻟﻮ ﻫڅﯽ ﯾﯥ ﭘﯿﻞ ﮐړﯼ . ﭘﺪﯼ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﯾﯥ ﺩﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﺩﺣﺎﮐﻤﯿﺖ ﭘﻪ ﺩﻧﻨﻪ ﮐﯥ ﯾﻮ ﺷﻤﯿﺮ ﭘﻮځﻲ ﺟﻨﺮﺍﻻﻥ ﺍﻭ ﺩﻭﻃﻦ ﮔﻮﻧﺪ ﭘﻪ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﺩﻓﺘﺮ ﮐﯥ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﺤﺎﻟﻪ ﺍﺧﯿﺴﺘﻞ ﺷﻮﯼ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺩ ‏« ﻣﺠﺎﻫﺪﯾﻨﻮ ‏» ﺩﻗﻮﻣﻨﺪﺍﻧﺎﻧﻮ ﺩ ﯾﻮ ﺷﻤﯿﺮ ﻭﮔړﻭ ﺍﻭ ډﻟﻮ ﭘﻪ ﻣﺮﺳﺘﻪ ﭘﻪ ﯾﻮ ﮔډ ﭘﻼﻥ ﮐﯥ ﯾﻮ ځﺎﯼ ﺩ ١٣٧١ ﮐﺎﻝ ﺩﺣﻤﻞ ﺩﻣﯿﺎﺷﺘﯽ ﭘﻪ ﺍﺧﺮ ﯼ ﻭﺭځﻮﮐﯥ ﺩﺷﻬﯿﺪ ﻧﺠﯿﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻭﺩ ﻣﻠﮕﺮﻭ ﻣﻠﺘﻮﻧﻮ ﺩﭘﻨځﻪ ﻓﻘﺮﻩ ﺍﯾﺰ ﭘﻼﻥ ﭘﻪ ﺿﺪ ﯾﻮﻩ ﺧﺎﻣﻮﺷﻪ ﮐﻮﺩﺗﺎ ﺗﺮ ﺳﺮﻩ ﮐړﻩ . ډﺍﮐﺘﺮ ﻧﺠﯿﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﭘﻪ ﻣﺮﮒ ﺗﻬﺪﯾﺪ ﺷﻮ ﺍﻭ ﻋﻠﻞ ﺍﺟﺒﺎﺭ ﺩﻣﻠﮕﺮﻭ ﻣﻠﺘﻮﻧﻮ ﺩ ځﺎﻧﮕړﻱ ﺍﺳﺘﺎﺯﻱ ﭘﻪ ﻣﺮﺳﺘﻪ ﯾﯥ ﭘﻪ ﮐﺎﺑﻞ ﮐﯥ ﺩﻫﻐﻮﯼ ﺩﻓﺘﺮ ﺗﻪ ﭘﻨﺎﻩ ﯾﻮړﻩ، ﺍﻭ ﭘﻮﺭﻩ څﻠﻮﺭﻧﯿﻢ ﮐﺎﻟﻪ ﯾﯥ ﺩﻣﻠﮕﺮﻭ ﻣﻠﺘﻮﻧﻮ ﭘﻪ دفتر ﮐﯽ ﺗﯿﺮ ﮐړﻝ . ﺍﻭ ﺑﻼﺧﺮﻩ ﺩ ‏« ١٣٧٥ ‏» ﮐﺎﻝ ﺩﻣﯿﺰﺍﻥ ﺩﻣﯿﺎﺷﺘﯽ ﭘﻪ ﭘﻨځﻤﻪ ﻧﯿټﻪ ﮐﺎﺑﻞ ﺗﻪ ﺩﻃﺎﻟﺒﺎﻧﻮ ﺩﻟښﮑﺮ ﻭ ﺩﻧﻨﻮﺗﻠﻮ ﺳﺮﻩ ﺳﻢ ﺩﻭﺣﺸﺖ ﺍﻭ ﺑﺮﺑﺮﯾﺖ ﭘﻪ ﻻﺳﻮﻧﻮ ﭘﻪ ډﯾﺮﻩ ﻭﺣﺸﯿﺎﻧﻪ، ﻏﯿﺮ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ، ﻏﯿﺮ ﺍﺧﻼﻗﯽ ﺍﻭ ﻏﯿﺮ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﻃﺮﯾﻘﯽ ﺷﻬﯿﺪ ﮐړﯼ ﺷﻮ . ﺍﻧﺎﻟﻠﻪ ﻭﺍﻧﺎﻟﯿﻪ ﺭﺍﺟﻌﻮﻥ روح يې ښاد یاد يې ژوندی .