Jump to content

د کنفدراسیون له لاسه وتلی لامل

د ويکيپېډيا، وړیا پوهنغونډ له خوا

د کنفدراسیون له لاسه وتلی لامل (یا په ساده ډول له لاسه وتلی لامل) یو امریکایي جعلي تاریخي افسانه ده چې ادعا کوي چې د امریکا د کورنۍ جګړې پرمهال د کنفدراسیون ایالتونو لامل عادلانه او اتل و او د غلامۍ پر بنسټ نه و، چې دا په لومړي ځل په ۱۸۶۶ز کال کې اعلان شو او تر نن ورځې پورې په سویل کې د نژاد پرستۍ، جنسیت رول او مذهبي چلندونو باندې اغېزه لري.[۱][۲][۳][۴][۵][۶][۷][۸]

د ورک شوي لامل پلويان په عموم ډول مخکې له جګړې نه د سویل د ویاړ او اتلولي دودیز کلتور ستاینه کوي. دغه راز دوی استدلال کوي چې له غلامانو سره ښه چلند شوی او دا ردوي چې د دوی حالت د جګړې لوی لامل و، د کنفدراسیون مشرانو د څرګندونو برعکس لکه د کارنسټون وینا او پرځای یې دوی د جګړې لامل د دولتونو د حقونو د دفاع او د شمالي تیري په وړاندې د دوی د کرنیز اقتصاد ساتنه ګڼي. په دې توګه د اتحادیې بریا د هغې د لوی صنعتي شتمنۍ او پراخوالۍ په پایله کې تشریح شوې، پداسې حال کې چې د کنفدراسیون اړخ د لوړ اخلاق او پوځي مهارتونو درلودونکي و، خو عصري تاریخپوهان بیا تر ډېره بریده له دې توضیحاتو سره موافق نه دي او د جګړې اصلي لامل غلامۍ په ګوته کوي.[۹][۱۰][۱۱][۱۲]

د ورک شوي لامل د فعالیتونو دوه سخت پړاونه د ۲۰مې پېړۍ په وروستیو کې وه او د هغه مهال و چې دوی د پخوانیو مړه شوي سرتېرو د یادونو تلپاتې کولو لپاره او د ١٩٥٠ او ١٩٦٠ ز کلونو کې د مدنی حقونو د غورځنګ په ترڅ کې د نژادی برابرۍ لپاره د خلکو د ملاتړ د زیاتولو په غبرګون کې هڅې روانې کړې، چې د ځینو کړنو له لارې لکه د کنفدراسیون یادګارونه جوړول، د تاریخ درسي کتابونو لیکل، د ورک شوي لامل سازمانونه (د کنفدراسیون د متحده لورګانې او د کنفدراسیون تجربه لرونکو زامنو په ګډون) هڅه وکړه تر څو ډاډ ترلاسه کړي چې سپین پوسته سویلي خلک په هغه څه پوهېږي چې دوی یې د کورنۍ جګړې ریښتیني لامل په توګه ګڼي او په دې توګه د سپین پوستو د سترتوب تګلارو لکه د جیم کرو قوانینو ملاتړ ته دوام ورکوي. په دې مانا چې سپین پوسته سترتوب د له لاسه تللي لامل د داستان یو له مهمو ځانګړتیاوو نه دی.[۱۳][۱۴]

اصول

[سمول]

که څه هم د ورک شوي لامل مفکوره له یو نه ډېر لاملونه لري، خو دوی زیاتره دا استدلال لري چې غلامي اصلي لامل او یا د کورنۍ جګړې علت نه و. دغه راز ورک شوي لامل د شمالي ګواښ په وړاندې د سویلي ژوند کړنلارې ته د دفاع په توګه د جلا کېدو په نظر ټینګار کاوه او استدلال کوي چې دا ګواښ د ایالتونو له حقوقو نه چې د اساسي قانون له خوا تضمین شوي سرغړونه کوي همدارنګه دا څرګندونې ټینګار کوي چې هر هېواد د جلا کېدو حق لري، چې شمال یې په کلکه ردوي.[۱۵]

له لاسه وتلی لامل سویل شمال په پرتله ډیر عیسوی پلوه ښیي او غلامي د بې رحمه په پرتله خورا خیرغوښتونکي په توګه انځوروي. دغه راز د خوشحاله غلامانو کیسې زیاتره د غلامۍ د دفاع په هڅو کې د پروپاګند په توګه کارول کیږي، چې د کنفدراسیون متحده لورګانو سازمان د «وفادار غلام یادګار کمیټه» درلوده او په دې ډول د لوېدیځ ویرجینیا په هارپر فیری سیمه کې د هیوارډ شیپرډ یادګار یې جوړ کړ. دغه راز دا کیسې شمالي ته د غلامۍ تشریح کولو لپاره کارول کیږي، چې له لاسه وتلی لامل د غلام مالکین د خپلو غلامانو سره مهربانه ښیي.[۱۶][۱۷][۱۸]

له شلمې پیړۍ نه تر نن ورځې پورې

[سمول]

د ورک شوي لامل بنسټیز انګیرنې په عصري سویل کې د ډیری لپاره تلپاتې ثابت شوي. د له لاسه وتلی لامل اصول زیاتره د شخړو په ترڅ کې د کنفدارسیون بیرغ او د بېلابېلو ایالتي بیرغونو د عامه نندارې په شاوخوا کې راپورته کېږي.

دغه راز تاریخ لیکونکي جان کوسکي یادونه وکړه چې د کنفدارسیون تجرته لرونکي سرتېري (SCV) «د بیرغ ترټولو ښکاره، فعال او اغېزمن مدافع دي او د ورک شوي لامل تاریخي او ایډیالوژیکي تفسیرونه یې پرته له کوم بدلون نه ۲۱مې پېړۍ ته لېږدولي دي. همدارنګه کوسکي د « شلمې پېړۍ په وروستیو کې د پرچم جګړو» په اړه لیکلي:[۱۹]

د ۱۹۵۰ لسیزې په لومړیو کې د SCV چارواکو د بیرغ جګړې له همغږۍ نه د بې اهمیتۍ او د هغو کسانو په وړاندې چې ټینګار یې کاوه چې د هغې نندارې غیر وطن پرسته او یا نژاد پرست دي دفاع وکړه. د SCV ویاندانو دا ثابت شوی استدلال تکرار کړ چې سویل د خپلې خپلواکۍ لپاره مشروع جګړه کړې، نه د غلامۍ د دفاع لپاره جګړه او دا چې د تاریخ په اړه د «یانکي» نظریه په غلطه توګه سویل بدنام کړ او خلک یې د دې لامل شول چې د بیرغ جګړې غلط تعبیر وکړي.[۲۰]

کنفدراسیون ایالتونو له ۱۸۶۱ز کال نه او ۱۸۶۵ز کال پورې ډېری بیرغونه کارولي. د امریکا د کورنۍ جګړې له پای ته رسیدو راهیسې، د کنفدراسیون له بیرغونو نه د شخصي او رسمي کارول د پام وړ بحثونو ته دوام ورکوي، چې د مسیسیپي دویم ایالتي بیرغ  په ۱۸۹۴ز کال کې تصویب شو او په ۲۰۲۰ز کال کې د جورج فلویډ لاریونونو پرمهال له پامه وغورځول شو.[۲۱][۲۲][۲۳]

سرچينې

[سمول]
  1. Duggan, Paul (November 28, 2018). "The Confederacy Was Built on Slavery. How Can So Many Southern Whites Think Otherwise?". The Washington Post. Archived from the original on April 16, 2020. نه اخيستل شوی March 2, 2020.
  2. "The Black and the Gray: An Interview with Tony Horwitz". Southern Cultures. 4: 5–15. 1998. doi:10.1353/scu.1998.0065.
  3. "American Battlefield Trust, October 30, 2020, updated March 25, 2021". October 30, 2020. Archived from the original on June 2, 2021. نه اخيستل شوی June 2, 2021.
  4. Ball, Molly (June 7–14, 2021). "Stonewalled". Time. p. 54.{{cite magazine}}: نگهداری یادکرد:فرمت پارامتر تاریخ (link)
  5. "Karen L. Cox, "Five Myths About the Lost Cause," The Washington Post, January 14, 2021". The Washington Post. Archived from the original on April 14, 2021. نه اخيستل شوی June 2, 2021.
  6. "Confederate Symbols Are Making Way for Better Things". Los Angeles Times. Associated Press. February 27, 2021. p. A-2. Archived from the original on May 23, 2021. نه اخيستل شوی May 23, 2021.
  7. Cox, Karen L. (2019). Dixie's Daughters: The United Daughters of the Confederacy and the Preservation of Confederate Culture. University Press of Florida. ISBN 9780813064130. OCLC 1258986793.
  8. Wilson, Charles Reagan (2011). Baptized in Blood: The Religion of the Lost Cause, 1865–1920. University of Georgia Press.
  9. Domby, Adam H. (February 11, 2020). The False Cause: Fraud, Fabrication, and White Supremacy In Confederate Memory. University of Virginia Press. ISBN 978-0-8139-4376-3. OCLC 1151896244. Archived from the original on August 6, 2020. نه اخيستل شوی July 4, 2020.
  10. White, C. (23 July 2011). [www.google.com/books/edition/Journeys_in_Social_Education_A_Primer/DjnV7M8Fn6oC?hl=en&gbpv=1&pg=PA102&printsec=frontcover Journeys in Social Education: A Primer] (په انګليسي). Springer Science & Business Media. p. 102. ISBN 978-94-6091-358-7. {{cite book}}: Check |url= value (help)
  11. Craven, Avery O. (1 February 1953). [www.google.com/books/edition/The_Growth_of_Southern_Nationalism_1848/uDUjPolsuRAC?hl=en&gbpv=1&pg=PA339&printsec=frontcover The Growth of Southern Nationalism, 1848–1861: A History of the South] (په انګليسي). LSU Press. p. 339. ISBN 978-0-8071-0006-6. نه اخيستل شوی 7 September 2022. {{cite book}}: Check |url= value (help)
  12. Gallagher, Gary W.; Nolan, Alan T., eds. (2000). The Myth of the Lost Cause and Civil War History. Indiana UP. ISBN 978-0-253-33822-8. Archived from the original on May 12, 2016. نه اخيستل شوی December 11, 2015.
  13. David W. Blight (2001). Race and Reunion: The Civil War in American Memory. Harvard University Press. p. 259. ISBN 978-0-674-00332-3. Archived from the original on June 10, 2016. نه اخيستل شوی December 11, 2015.
  14. Cox, Karen L. (2019). Dixie's Daughters: The United Daughters of the Confederacy and the Preservation of Confederate Culture. University Press of Florida. ISBN 9780813064130. OCLC 1258986793.
  15. Sheehan-Dean, Aaron, ed. (2014). A Companion to the U.S. Civil War. Wiley. p. 837. ISBN 978-1-118-80295-3. Archived from the original on April 20, 2017. نه اخيستل شوی April 19, 2017.
  16. Coates, Ta-Nehisi (2015-06-23). "What This Cruel War Was Over The meaning of the Confederate flag is best discerned in the words of those who bore it". The Atlantic. Archived from the original on May 13, 2019. نه اخيستل شوی 13 June 2017.
  17. "Facts – The Civil War (U.S. National Park Service)". Nps.gov (په انګليسي). Archived from the original on April 4, 2019. نه اخيستل شوی 2017-09-01.
  18. William J. Cooper, Jr.; Thomas E. Terrill (2009). The American South: A History. p. 480. ISBN 978-0-7425-6098-7. Archived from the original on February 20, 2017. نه اخيستل شوی October 12, 2016.
  19. Coski pp. 192–93
  20. Coski p. 193. Coski (p. 62) also wrote "Just as the battle flag became during the war the most important emblem of Confederate nationalism, so did it become during the memorial period [the late 19th Century through the 1920s] the symbolic embodiment of the Lost Cause.":
  21. "Confederate banner still flying high in Trenton, Ga". timesfreepress.com. June 26, 2015. Archived from the original on July 1, 2020. نه اخيستل شوی July 1, 2020.
  22. "Trenton's Flag Loophole – Dixie Outfitters". Archived from the original on July 2, 2020. نه اخيستل شوی July 1, 2020.
  23. "Trenton, Georgia - Your City For Family Living". trentonga.gov. Archived from the original on July 1, 2020.