انجيل
د ويکيپېډيا لخوا
انجیل د یوناني ژبې یوع معربه یوناني:εὐαγγέλιον ټکې دی، چې له ايوانجيليون څخه اخیستل شوې، چې دا بیا د "ښه زېری" په مانا دی.
د مسيحیان په وړاندې بیا د بشارت روحي مفهوم د مسيح علیه السلام بیا راتګ دی. او دهغه د خپل ځان د په دار ځړولو صليباو قربانۍ وړاندې کول، د ټول بشریت د ګوناهونو لپاره او بیا د هغه په قبر کې ښخول او بیا په درېیمه ورځ له قبر څخه راپورته کېدل (لکه څرنګه چې د لرغوني پیر العهد القديمد نبوت په کتاب کې راغلي دي. اقرأ (1)رسالة بولس الرسول الاولى الإصحاح 15 والأعداد 1-4.
قد يُقصد بها مجازا، عند المسيحيين وغيرهم، الكتب الأربعة الأولى في كتاب العهد الجديد والتي كتبها كل من متى ومرقس ولوقا ويوحنا، ويؤمن المسيحيون بأن هذه الأربعة كتبت بإلهام الروح القدس وليست من تاليف بشري كما جاء في رسالة بولس الرسول الثانية إلى تيموتاوس 16:3 ما يلي "كُلُّ الْكِتَابِ هُوَ مُوحىً بِهِ مِنَ اللهِ، وَنَافِعٌ لِلتَّعْلِيمِ وَالتَّوْبِيخِ، لِلتَّقْوِيمِ وَالتَّأْدِيبِ الَّذِي فِي الْبِرِّ". يجتمع المسيحيون على صحة ونقاوة وصدق نصوص الانجيل على لسان البشيرين الأربعة، مع أن في بعض منها تشابه في سرد الرواية والتعليم مع البشائر الاخرى، إلا أن كل واحد من البشائر تغطي جهة من حياة وتعاليم المسيح، فالبشير متى يغطي حياة المسيح كابن داوود، والبشير مرقس يغطي حياة المسيح كالخادم، ولوقا يغطي حياة المسيح كابن الانسان، والبشير يوحنا يغطي حياة المسيح كابن الله.
تؤمن الكنيسة بأن كاتب إنجيل متى هو التلميذ والرسول متى، وكاتب إنجيل مرقس هو مرقس الذي كان ابن أخت القديس برنابا وتلميذاً للقديس بولس، وأما كاتب إنجيل لوقا فهو لوقا الطبيب وهو أحد تلامذة ومساعدي بولس في رحلاته التبشيرية، بينما كتب إنجيل يوحنا التلميذ يوحنا بن زبدي. غير أن التحقيق التاريخي لنسب كل إنجيل لصاحبه لم يحدث أبدا؛ خاصة وأنه لا يوجد أي إشارة من بعيد أو من قريب في المتون الإنجلية إلى كاتبيها، وهذا ما دعى بعض الداراسات التاريخية الحديثة أن تنسب تلك الأناجيل إلى (شاهد عيان مجهول)[1].
[سمول] نور انجیلونه
په نوي پیر عهد جدید کې یو شمېر ناپېژندل شویو انجیلونو نومونه لیدل کېږي چې په لاندې توګه دي:
- إنجيل توماس
- إنجيل الحق
- إنجيل فيلبس
- إنجيل مريم المجدلية
- إنجيل يهوذا
- إنجيل الطفولة العربي
- إنجيل برنابا
