شیطاني ایات
د ويکيپېډيا لخوا
شیطاني ایات کينډۍ:انګرېزي د سلمان رشدي څلورم داستاني کتاب دی چې بازار ته راوځي. دې کتاب خپل لیکوال ددې جوګه کړ چې د وایټبرد جایزه ترلاسه کړي. په همدې کار دې کتاب د بوکر جایزې ترلاسه کونې لپاره هم نوماند شو، مګر بریلې نشو. په ۱۹۸۸ز کال سید روحالله خمیني د یوې فتوای په صادرولو سره ددې کتاب لیکوال په مرګ محکوم کړ. لدې فتوی څخه وروسته سلمان رشدي خپل ژوند په ډېره پټه توګه د انګلېستان په ښارونو کې تېروي چې دا حال تراوسه همداسې دوام لري.
نيوليک |
[سمول] د کتاب په اړه
این کتاب در سبکی شبیه به سبک رئالیسم جادویی نوشته شدهو بخشی از آن از یک ماجرای صدر اسلام مشهور به غرانیق الهام گرفتهاست. ماجرای غرانیق که در تعدادی از کتاب های تاریخ اسلام به مانند تاریخ طبری آمده است شرح آیاتی است که پیامبر اسلام ابتدا در آن آیات به تمجید از سه بت مورد قبول اعراب می پردازد اما پس از نازل شدن آیات جدید این آیات را از قرآن حذف می کند و می گوید این آیات از طرف خدا نبود بلکه القائات شیطان بوده است .به ادعای نویسنده آیات ۷۳ و ۷۴ سوره اسراء اشاره به همین مسئله دارد. اکثریت اسلام شناسان این ماجرا را دروغین میدانند این در حالیست که این ماجرا از سوی تعدای از راویان حدیث از جمله ابن عباس روایت شده است کينډۍ:مدرک. آیات شیطانی زندگی هنرپیشهای هندی با نام محوند (به معنی «شیطان تجسم پیدا کرده») را روایت میکند که شبیه پیامبر مسلمانان است. ورود و فروش این کتاب ابتدا در سنگاپور و سپس هند ممنوع اعلام شد.
[سمول] د کتاب خپرونه
رُشدی در یک حکم شرعی از سوی خمینی مرتد اعلام شده و از مسلمانان خواست که او را بکشند تا دیگر کسی جرأت اهانت را پیدا نکند. چندی بعد مؤسسهای خیریه در تهران برای کسی که رشدی را بکشد جایزهای بیست میلیون تومانی (حدود ۱۷۰ هزار دلار بر اساس نرخ بازار آزاد) برای ایرانیان و یک میلیون دلاری برای خارجیها تعیین کرد؛ چیزی که باعث شد خیلی از افراد ناآگاه غربی «فتوا دادن» را به معنی تعیین میزانی پول برای کشتن یک نفر تصور کنند.[1]
بعقیده برنارد لوئیس، خمینی در صادر کردن این فتوا و تشویق مسلمانان به کشتن سلمان رشدی بشکل قابل ملاحظهای از سنت رایج اسلامی فاصله میگرفت. به گفته لوئیس بصورت تاریخی اکثریت فقها معتقدند که شخصی که به ارتداد متهم میشود باید به محکمه قضاوت آورده شود، اتهام او بیان شده و سپس فرصت دفاع به او داده شود. پس از طی این مراحل قاضی حکم را در مورد او صادر میکند. وجود این مراحل لازم است زیرا بگفته لوئیس هدف فقه اسلامی اجرای عدالت و قانون است و نه اعلام حکم بدون محاکمه و ایجاد ترس در میان افراد. اما دیدگاه اقلیت فقها این بودهاست که توهین یک مسلمان به پیامبر اسلام آنقدر بزرگ است که نیازی به برپایی دادگاه نیست. این گروه اقلیت نظر خود را بر پایه حدیثی (که صحتش مورد اختلاف است) قرار میدهند که محمد در آن اعلام میکند که «هر کسی که به من توهین بکند و مسلمانی آن را بشنود، باید فوراً شخص توهین کننده را بکشد.» بگفته لوئیس حتی در بین فقهایی که صحت این حدیث را میپذیرند، اختلاف نظر وجود دارد و برخی از آنها صدور حکم کشتن بدون انجام تشریفات را حرام دانسته و معتقدند کسی که کشتن را مرتکب شود باید خود مجازات شود. گروه دیگر از این اقلیت فقها به این نکته اشاره میکنند که بر اساس حدیث ذکر شده کشتن شخص توهین کننده به محض شنیدن توهین، نه اینکه توصیه شده باشد بلکه واجب است و انجام ندادن آن گناه محسوب میشود. بگفته لوئیس حتی محافظه کارترین و پرشدت ترین فقها که رأی به کشتن کسی که در حضور و روبروی مسلمانی به محمد توهین میکند را میدهند، تا آن حد پیش نمیروند که حکمی راجع به درخواست برای کشتن کسی که در کشوری دیگر گزارش توهینش آمده را بدهند. بدین سان دیدگاه خمینی در تاریخ اسلام کم سابقه میباشد.[2]
پس از فرمان روحالله خمینی مبنی بر کشتن سلمان رشدی دانشجوی جوان بسیجی در آن زمان به نام ابراهیم عطایی در سال ۱۳۶۸ خورشیدی برای نخستین بار تلاش کرد تا این حکم را اجرا کند ولی با محافظان سلمان رشدی درگیر و کشته شد[3] و بنا به اظهار نظر اطرافیان آقای عطایی که از سوی جمهوری اسلامی شهید خطاب میشود، دولت انگلستان تاکنون حاضر نشدهاست که جسد او را پس از چهارده سال به خانواده اش تحویل دهد افراد دیگری نیز از گوشه و کنار جهان در صدد اجرای این حکم بر آمدند از جمله مصطفی مازح جوان لبنانی که پیش از همه توانسته بود با پاسپورت فرانسوی وارد هتل محل اقامت سلمان رشدی شود ولی در روز حادثه با انفجاری به دلایل نامعلوم در لابی هتل قبل از انجام هدفش باز ماند و کشته شد[4].
در سال ۱۹۹۱ مترجم آیات شیطانی به ژاپنی، هیتوشی ایگاریشی در توکیو با ضربات چاقو کشته شد، و به مترجم ایتالیایی کتاب هم در میلان حمله شد. در سال ۱۹۹۳ ناشر نروژی کتاب مورد حمله مسلحانه قرار گرفت.[5]
در سال هشتاد و سه خورشیدی نیز سید علی خامنهای رهبر کنونی نظام جمهوری اسلامی در پیامی به زائران مکه بر واجب بودن کشتن سلمان رشدی تاکید کرد و حکم خمینی را غیر قابل تغییر خواند لازم به ذکر است که فروش این کتاب در ایران ممنوع است و داشتن این کتاب در ایران حکم اعدام را دارد.[6]
[سمول] دا هم وګورﺉ
[سمول] سرچینې
- کينډۍ:یادکرد (روشنک ایرانی نام مستعار روشنک داریوش مترجم ایرانی بود.)
[سمول] لمنلیکونه
- ↑ Lewis, Bernard (2004). The Crisis of Islam: Holy War and Unholy Terror, pp. 139-140, Random House, Inc.
- ↑ Lewis, Bernard (2004). The Crisis of Islam: Holy War and Unholy Terror, pp. 141-142, Random House, Inc.
- ↑ [ http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=15650 دانشجوی ایرانی اولین مجری حکم ارتداد سلمان رشدی ]
- ↑ Hezbollah’s Terrorist Threat to the European Union - Testimony before the House Committee on Foreign Affairs, Subcommittee on Europe
- ↑ http://www.aftab.ir/news/2008/feb/13/c1c1202900937_politics_iran_salman_roshdi.php
- ↑ http://www.bbc.co.uk/persian/iran/story/2005/01/050120_mj-rushdie-khamenei.shtml
